العقد الثمين
--
مرآة الزمان في تاريخ الأعيان " اختصرها الذهبيُّ
ثم قال ابن رجب رحِمهُ الله :
وقد تضمنت هذه القصة أنه لا يجوز قبول الهدية على رد الأمانات ؛ لأنه يجب عليه ردها بغير عِوض ، وهذا إذا كان لم يلتقطها بنية أخذ الجُعْل المشروط. .
وقد نص الإمام أحمد رحِمهُ الله على مثل ذلك في الوديعة ، وأنه لا يجوز لمن ردها إلى صاحبها قبول هديته إلا بنية المُكافأة .
قال الحافظ ابن رجب : هكذا ساق هذه الحكاية يوسف بن خليل الحافظ في " مُعجمه ".
مرآة الزمان في تاريخ الأعيان " اختصرها الذهبيُّ
ثم قال ابن رجب رحِمهُ الله :
وقد تضمنت هذه القصة أنه لا يجوز قبول الهدية على رد الأمانات ؛ لأنه يجب عليه ردها بغير عِوض ، وهذا إذا كان لم يلتقطها بنية أخذ الجُعْل المشروط. .
وقد نص الإمام أحمد رحِمهُ الله على مثل ذلك في الوديعة ، وأنه لا يجوز لمن ردها إلى صاحبها قبول هديته إلا بنية المُكافأة .
قال الحافظ ابن رجب : هكذا ساق هذه الحكاية يوسف بن خليل الحافظ في " مُعجمه ".
